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揭示异端邪教

2017-5-31 | 作者:重庆 李汶道 | 浏览数:837 | 内容来源:本站编辑发布
  一、异端邪教的邪恶本质
  异端邪教其本质是邪恶,具有反动性和破坏性,其邪恶表现在:反社会、反政府、反传统、反道德、反时代、反科学、反生命,对抗事物的真理,破坏人类的文明、对抗社会的进步,破坏人们的生产秩序和生活秩序,扰乱人的精神生活,摧残人的心灵,残害人的生命。
  二、异端邪教的特点
  1、有一个很有能力、活动力强的带头人。
  2、否定圣经是信仰的唯一权威性。
  3、否认基督的神性,或用别的“神”来代替。
  4、不相信基督复活的道理,改用轮回或灵性复活的道理。
  5、自称为神,或宣称有“神的新启示”。
  6、只承认自己的教会是唯一得救的教会。
  7、过分强调“末世的宣判”和“末日来临”,恐吓信徒。
  8、要挟跟从的人变卖财产和放弃劳动生产,而自己却挥霍浪费。
  9、过分强调外在的行为,想靠行为得救。
  10、宣扬“信与不信”的对立,恶毒攻击党和政府。
  11、反对“教会”向政府登记,目的是脱离政府的管理;
  12、谩骂“三自”,分裂教会,极力宣讲“听神的不听人的”,攻击“三自是大淫妇”、“开放教会不属灵,没有生命”,“参加大教会不得救”等,混乱信仰的真伪。
  三、识别基督教异端邪教的方法
  第一、要清楚基督教的基本信仰;
  第二、坚持以整本圣经为信仰准则,不断章取义。
  第三、询问对方,除了圣经之外,有无其他启示及经典,若有不是异端就是邪教。
  第四、询问对方是否相信基督是道成肉身的神?若不相信,就是邪教或异端。
  第五、考察对方的行事为人,是否遵纪守法,爱国爱教,如有宣讲:“听神的,不要听人的”,或大肆宣讲“世界是邪恶的”等等,都要远离拒绝。
  第六、听道和做礼拜必须到当地开放的教堂听道。
  第七、拒绝接待不明身份的外来人或“自封传道人”。
  第八、当受到威胁时,向当地宗教部门反映,必要时打110举报。
  四、异端邪教的揭露
  异端邪教在中国各地很多,达到二百多种,下面揭露最为突出的三个异端邪教:门徒会、东方闪电和韩国邪教“新天地”。
  (一)、门徒会
  门徒会是典型的异端,创始人名叫季三保(原名为季忠杰,受洗后改名为季三保,自称“三赎”),1940年12月25日出生,是陕西省耀县(今铜川市耀州区)石柱乡农民,小学文化。季三保原是“真耶稣教会”信徒,1977年接受了“真耶稣教会”的施洗,1982年,当“呼喊派”传入当地后,季三保又参加了“呼喊派”,并成为其中的一名负责人。1983年,“呼喊派”被中国政府取缔后,季三保失去了对原有信徒的领导权,他的活动遂转入地下。1985年,季三保自称得到神的启示,杜撰了基本“教义”——《七步灵程》,建立了由他领导的“门徒会”。
  1989年元宵节,季三保在他家中召开会议,他在会中宣称:“耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。”他模仿耶稣基督的方式,在会议上拣选了“十二门徒”。“门徒会”正式宣告成立,还成立了“总会”。
  门徒会的核心是:季三保是第二次道成肉身的基督来拯救世人,人只有相信季三保才能得救。他们称季三保为“三赎”,是人类的第三位救赎主。
  季三保自称是再次成为肉身的基督,来担当人的罪。
  门徒会的宣传材料中提到季三保行了很多神迹奇事,包括医病赶鬼的神迹和超自然的神迹。在门徒会的信徒“传福音”的时候,他们常以信“三赎”病得医治的见证来吸引人,并以此佐证季三保是基督,信“三赎”才是真正的信仰。
  总之,季三保自称是“三赎基督”,实际上,他是在高抬自己,否认耶稣基督。他说自己是基督再来救赎的同时,就已经否认了耶稣基督救赎的功效,是名副其实的“假基督”,是异端,要坚决抵制。
  (二)、东方闪电
  “东方闪电”是典型的邪教组织,又称“全能神”、“七灵派”、“女基督派”、“实际神”。
  “东方闪电”的创始人与控制人是赵维山,是当前国内最具危害力的邪教组织之一。赵维山原是“呼喊派”的骨干份子,于1989年他带着一批成员从“呼喊派”中分裂出来,成立“永源教会”,自称为“全权的主”,1993年,赵维山将“永源教会”改为“真神教会”,别称“实际神”,该派崇拜一名被称为“女基督”的神秘女子,是河南的一名姓郑的女子,是个“傀儡”,实际操纵者是赵维山本人。2000年,赵维山潜逃东京,后又到美国。2001年,向美国申请政治避难。在对外宣扬的“全能神”在东京、纽约、旧金山、多伦多、新加坡、韩国、印尼、马来西亚等国家或地区建立分部。
  “东方闪电”出版的书籍包括三类:
  一是用以宣传该派错谬思想的,包括《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《圣灵向众教会说话》、《在光中行走》、《那灵在说话》、《基督的发表》、《吗哪》、《你听见神的声音了吗》、《七号已经吹响》、《神在末世的发声》等等,较为流行的有《羔羊展开的书卷》、《神三步作工的纪实精选》、《国度福音见证问答》等。
  二是用以歌颂“女基督”的“赞美诗”,包括《国度的赞美》、《跟着羔羊唱新歌》、《全能神,你真好》、《真理圣诗精选》。
  三是用以指导工作的,包括《新的发声》、《关于实行真理的交通与问题解答》、《东方闪电摸底铺路细则》等,主要教导其追随者如何有效地笼络人心,引人入伙。
  “东方闪电”的组织体系严密,制定了严格的规章制度:
  称为“神选民必须遵守的十条行政”(简称“十条行政”,全文约有1000字,内容是教导“东方闪电”的成员如何实践“信仰”、行事为人。
  (三)、韩国邪教“新天地”
  韩国邪教“新天地”头目——韩国人李万熙,其组织在我国各大教堂破坏猖獗,其雅各支派、安德烈支派在我国为祸十几年,他们毁坏基督的教会,并且践踏中华人民共和国的宗教管理条例,“新天地”所设立的下属地区分会在2014年就突破100个,这些地区分会已经覆盖了北京、上海、广州、青岛、大连、沈阳、重庆等城市,主要在城市中进行活动。
  五、邪教危害事件的例举
  1、江苏一姓徐女子因信全能神打死女儿同学
  江苏30多岁姓徐的女子因信奉全能神邪教后,以拯救女儿的同学管某的名义,把患有精神疾病的管某带至自己家中同住,在2013年1月30日晚,徐劝管某停止服用治疗精神疾病的药物,信全能神,停药后,管女孩出现精神异常。徐某认为是“魔鬼撒旦”附身所致,需将“魔鬼撒旦”杀死,于是就用板凳砸管某头部,又用手掐捂其颈部、嘴巴,并唆使其女儿和儿子用跳绳勒管的颈部,直致管女孩被勒死。
  案发后,江苏省高院审理此案后,认定徐某以邪教驱魔治病的方式,打砸被害人头部,并教唆未成年人参与实施剥夺被害人生命的行为,致一人死亡,其行为已构成故意杀人罪,且系共同犯罪。
  2014年6月中旬,法院依法以犯故意杀人罪,判处徐某无期徒刑,剥夺政治权利终身,并责令其赔偿被害人管某亲属丧葬费22993.5元。
  2、“山东招远事件”
  2014年5月28日,山东招远发生了一起“全能神”邪教成员故意杀人案件,六名该邪教成员在麦当劳向周围就餐人员索要电话号码,在遭到拒绝后,竟当众施暴,残忍地将被害人殴打致死,情节极其恶劣、手段令人发指!
  六、对如何防范邪教的建议
  (一)、政府部门要适宜加大基督教堂点的合理布局。对条件基本成熟的基督教活动堂点,政府宗教事务部门应积极主动给予支持,帮助创造条件批准开放,以满足信仰者的信仰生活正常聚会需求。
  事实证明:基督教场所布局的局限性和较小的容纳量同日益增长的信徒数量之间的反差,是邪教蔓延客观的根源,为邪教提供了滋生和发展存在的空间。目前,重庆市各区、县大都数只在县城设有一个教堂或开放的聚会处,是无法满足解决人们就近在寻求信仰生活的需要,如此自然为邪教的蔓延留下了生成的土壤。
  (二)、政府部门应当组织力量向群众广泛宣传邪教的邪恶本质。
  政府有关部门要下力气,下功夫,组织力量尤其是宗教的力量,深入到基层的群众中做好细致的宣传工作,既要让群众清楚认识到邪教的反动邪恶本质,又要让群众看到正统宗教的社会积极力量,看到政府的法律和法规对宗教合法权益的保护,并用各宗教团体的力量现身说法去引导社区尤其是农村信教群众在信仰生活上的需要,这对防范邪教在农村滋生无疑是非常重要的。
  (三)、政府工作部门要明确宗教工作的重要性,消除在宗教工作认识上的一个误区。
  在一些基层干部队伍的思想意识里,普遍而简单地认为:由于宗教是形而上学的唯心主义,宗教仅仅是社会的一种文化附属现象,无关社会的轻重,无关社会前进和国家建设的力量;在思想上,认为宗教只是人们追求精神依托的一种生活方式而已,其社会的消极作用多于积极作用,从而看不到或忽视宗教真正的社会积极力量;在工作上,对宗教有轻视的倾向性,就没有注意到对宗教工作正常开展的支持。当出现宗教问题时,也就表现出管理的不顺和不力,从而影响信教群众的合法权利的维护,给邪教分子的活动钻了一些空子。这是基层宗教工作队伍中在认识上,尚还存在的一个误区,要消除这个误区,必须让广大党政干部尤其是从事宗教工作的党政干部,要明确宗教工作的重要性。
  (四)、对基层党政干部尤其是农村基层干部,要加强宗教工作和宗教学识的培训学习。
  通过培训学习,让基层党政干部认识到宗教工作也是党的重要工作之一,明确党在新时期确立的马列主义宗教观的新发展与新认识,从根本上增强各级党组织和政府干部对信教群众的联系和关心,更好地引导宗教与社会主义社会相适应,共同防范邪教的滋生、蔓延、发展,最终把宗教的积极力量运用到社会主义社会的建设事业上来,为国家的稳定和繁荣做出贡献。
  (六)、打破过去那种限制基督教的教牧人员只能在堂内活动的格局。
  鼓励从事基督教的教牧人员,深入到堂外信徒中及非法邪教异端组织活动中去做转化和引导的工作。不然,只会给非法“自封传道人”,尤其是专搞邪教异端组织活动的人利用的空间,加重对基督教爱国宗教团体在自身建设和发展上带来负面影响,削弱基督教爱国会组织在社会人群中的影响力和凝聚力,给异端邪教带来可乘之机。因为,宗教教牧人员是第一线反邪教的力量。
  (七)、拓宽宗教情报信息渠道,密切注视动向,及时掌握情况,采取果断措施,严厉打击和查禁非法宗教组织和邪教活动。
  (八)、选好基层宗教团体负责人,确保宗教团体领导权牢牢掌握在拥护“三自”的爱国人士手中,起到防范邪教的第一道防火墙。
  (九)、坚决贯彻“保护合法,制止非法,打击犯罪,抵制邪教”的方针,把刚性管理与柔性管理结合起来,充分发挥区、县、乡(镇)、村及社区的多级宗教管理网络的作用,健全防邪教的工作责任制。
转载自《陕西基督教》2016第4期
 
 
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